Article 25 In Hindi : - अंतरात्मा की स्वतंत्रता और मुक्त पेशा, अभ्यास और धर्म का प्रचार।
(१) सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य और इस भाग के अन्य प्रावधानों के अधीन, सभी व्यक्ति समान रूप से अंतरात्मा की स्वतंत्रता और धर्म का प्रचार, अभ्यास और प्रचार करने के लिए स्वतंत्र रूप से हकदार हैं।
(२) इस लेख में कुछ भी मौजूदा कानून के संचालन को प्रभावित नहीं करेगा या राज्य को कोई कानून बनाने से नहीं रोकेगा-
(ए) किसी भी आर्थिक, वित्तीय, राजनीतिक या अन्य धर्मनिरपेक्ष गतिविधि को विनियमित या प्रतिबंधित करना जो धार्मिक अभ्यास से जुड़ा हो सकता है;
(ख) सामाजिक कल्याण और सुधार के लिए प्रदान करना या हिंदुओं के सभी वर्गों और वर्गों के लिए एक सार्वजनिक चरित्र के हिंदू धार्मिक संस्थानों को खोलना।
Explanation I For Article 25 in Hindi - किरपान पहनना और ले जाना सिख धर्म के पेशे में शामिल माना जाएगा।
Explanation I For Article 25 of the constitution - खंड (2) के उप-खंड (बी) में, हिंदुओं के संदर्भ को माना जाएगा, जिसमें सिख, जैन या बौद्ध धर्म को मानने वाले व्यक्तियों का संदर्भ शामिल है, और हिंदू धार्मिक संस्थानों के संदर्भ को तदनुसार माना जाएगा।
Questioning about the Article 25 in Hindi of Indian Constitution:-
Article 19, भारत का मसौदा संविधान, 1950
(1) सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य के अधीन और इस भाग के अन्य प्रावधानों के अधीन, सभी व्यक्ति समान रूप से विवेक की स्वतंत्रता और धर्म का प्रचार, अभ्यास और प्रचार करने के लिए स्वतंत्र रूप से हकदार हैं।
Explanation For Article 25 - किरपान पहनना और ले जाना सिख धर्म के पेशे में शामिल माना जाएगा।
(२) इस लेख में कुछ भी किसी भी मौजूदा कानून के संचालन को प्रभावित नहीं करेगा या राज्य को कोई कानून बनाने से रोक देगा-
(ए) किसी भी आर्थिक, वित्तीय, राजनीतिक या अन्य धर्मनिरपेक्ष गतिविधि को विनियमित या प्रतिबंधित करना जो धार्मिक अभ्यास से जुड़ा हो सकता है;
(b) सामाजिक कल्याण और सुधार के लिए या सार्वजनिक चरित्र के खुले हिंदू धार्मिक संस्थानों को किसी भी वर्ग या हिंदुओं के खंड में फेंकने के लिए।
मसौदा Article 19 को 3 और 6 दिसंबर 1948 को संविधान सभा में पेश किया गया था और इस पर बहस हुई थी।
यह संविधान के धार्मिक स्वतंत्रता खंड के अधिकार का मूल और प्रवेश द्वार प्रावधान है।
धर्म के प्रचार की स्वतंत्रता के उल्लेख ने विधानसभा में कुछ संघर्षों को जन्म दिया। कुछ सदस्य चिंतित थे कि यह रूपांतरणों को मजबूर कर सकता है - मजबूर और स्वैच्छिक।
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दूसरों ने तर्क दिया कि धर्म के प्रचार का मतलब जबरन या हिंसक धर्मांतरण नहीं था।
इसके अलावा, यह ध्यान दिया गया कि धर्म के मुक्त प्रसार से विभिन्न धार्मिक समुदायों को एक-दूसरे के धर्मों के बारे में सीखने को मिल सकता है, जिससे समझ और शांति को बढ़ावा मिलता है।
बहस का एक महत्वपूर्ण पड़ाव उप-खंड के आसपास केंद्रित है, जिसने खुले हिंदू धार्मिक संस्थानों को हिंदुओं के किसी भी वर्ग या वर्ग के लिए फेंक दिया। एक सदस्य चाहता था कि अनुच्छेद का दायरा हिंदुओं से बढ़कर बौद्ध, जैन और ईसाई तक हो।
एक अन्य सदस्य ने प्रस्तावित किया कि धार्मिक संस्थानों की एक बड़ी श्रेणी को शामिल करने के लिए 'किसी भी वर्ग या अनुभाग' को 'सभी वर्गों ...' से बदल दिया जाएगा।
विधानसभा ने कुछ संशोधनों के साथ अनुच्छेद को अपनाया।
(1949 में, सभा ने एक संशोधन पारित किया, जिसमें बौद्ध, जैन और सिख आए)
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